課程名稱 |
大學國文:文化思想與寫作(二) College Chinese: Culture, Thought and Writing (Ⅱ) |
開課學期 |
111-2 |
授課對象 |
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授課教師 |
曹美秀 |
課號 |
CHIN8015 |
課程識別碼 |
101 80220 |
班次 |
04 |
學分 |
3.0 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
必修 |
上課時間 |
星期五7,8,9(14:20~17:20) |
上課地點 |
普205 |
備註 |
總人數上限:27人 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
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課程概述 |
本課程選讀先秦道家作品(《老子》、《莊子》),授課教材以教師自編講義為主。
春秋戰國時期為諸子百家爭鳴的時代,各學派均以各自所處的時代及所面臨的困境,展開對一己生命的思索及對救世之道的探索,分別展現了中國人不同類型的人生智慧。本課程介紹老子、莊子思想,藉由對《老子》、《莊子》原文的閱讀,培養學生文本分析及思辨能力,同時提供學生思考一己生命之參考。至於其他家思想,可由其他大學國文課程習得,本課程將於必要時,對諸子思想略作比較,以突出道家思想的特色。 |
課程目標 |
1.通過各種代表性文本的精讀、解析及詮釋,加強學生的人文思維與涵養。
2.以議題為導向,充實文體知識,使學生熟習各類文篇之主題類型、篇章結構與修辭方法。
3.訓練學生邏輯推理、議題分析的基本技能,熟悉轉化知識或日常經驗的論述和表達能力。
4.藉由實作與討論,使學生能逐步掌握議論、說明、描寫、敘事或抒情等各種類型的寫作要點。 |
課程要求 |
1. 準時上課
2. 積極參與課堂討論
3. 準時繳交作業
4. 課堂上不得任意使用3C產品 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
另約時間 備註: 必要時另行約定 |
指定閱讀 |
自編講義 |
參考書目 |
陳鼓應《莊子今注今譯》,臺北:臺灣商務印書館。
郭慶藩《莊子集釋》,北京:中華書局。
蔡璧名《正是時候讀莊子──莊子的姿勢、意識與感情》,臺北:天下雜誌出版社。
蔡璧名《正是時候讀莊子──人情》,臺北:天下雜誌出版社。
傅佩榮《傅佩榮談《莊子》,臺北:遠見天下文化。 |
評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
期中考 |
30% |
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2. |
期末考 |
30% |
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3. |
作業三篇 |
30% |
三篇作業,每篇占10% |
4. |
平時成績 |
10% |
包括上課表現,出席狀況,及zuvio答題情形 |
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針對學生困難提供學生調整方式 |
上課形式 |
以錄影輔助 |
作業繳交方式 |
延長作業繳交期限, 學生與授課老師協議改以其他形式呈現 |
考試形式 |
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其他 |
由師生雙方議定 |
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週次 |
日期 |
單元主題 |
第1週 |
2/24 |
課程介紹/導論:中國思想概說、道家思想概說 |
第2週 |
3/03 |
老子的「有與無」,莊子的「內與外」 |
第3週 |
3/10 |
相對概念的引申:大小、同異、高低、美醜、善惡、生死
寫作指導:「主題意識的形成」 |
第4週 |
3/17 |
相對概念的引申:大小、同異、高低、美醜、善惡、生死 |
第5週 |
3/24 |
相對概念的引申:大小、同異、高低、美醜、善惡、生死 |
第6週 |
3/31 |
以相對概念為基礎的養生觀
寫作指導:「分析與思辯」 |
第7週 |
4/07 |
以相對概念為基礎的養生觀 |
第8週 |
4/14 |
期中考 |
第9週 |
4/21 |
以相對概念為基礎的養生觀 |
第10週 |
4/28 |
莊子的無用之用 |
第11週 |
5/05 |
莊子的無用之用 |
第12週 |
5/12 |
莊子的無用之用 |
第13週 |
5/19 |
老子的虛靜與柔弱,莊子的齊物與逍遙 |
第14週 |
5/26 |
老子的虛靜與柔弱,莊子的齊物與逍遙 |
第15週 |
6/02 |
老子的虛靜與柔弱,莊子的齊物與逍遙 |
第16週 |
6/09 |
期末考 |